陶器的制造来源早于茶的发现，茶的发现早于瓷的创造，茶文明与陶瓷文明都是中华文明的精华。

　　“美食不如美器”向来是我国人的器用之道，从粗豪式羹饮开展到细啜慢品式饮用，不同的品饮方法，自然产生了相应的茶具。

　　喝茶之风兴于唐朝。至宋朝，原先在文人、僧人和道士中心盛行的喝茶之风敏捷延伸，深化到社会各个阶级。

　　钧瓷，始于唐，盛于宋，与喝茶之风的昌盛有着相同的时刻点，在前史的更迭中逐步交错。

　　茶具是茶文明前史开展长河中重要的载体，为咱们解读古人的喝茶日子供给了重要的什物根据。

　　市场上的茶具品种繁复，奇形怪状、琳琅满目，有钧瓷壶、陶瓷壶、铁壶、紫砂壶、玻璃壶等。

　　但与其他一般茶具比较，钧瓷茶具更胜一筹，既进步品尝，茶香得到更好的发出，还有其他很多种用处，不但仅仅用来喝茶这么简略。

　　釉色完美、灵动的高端钧瓷茶具，是窑变过程中比较可贵的，其“入窑一色，出窑万彩”的釉色灵动改变，使得每套钧瓷茶具都有本身共同的颜色魅力，保藏价值远大于使用价值。

　　钧瓷茶具釉色窑变的千变万化，即便不用来品茶，往常摆放在茶台、几案，美观大方，也可作为精巧的摆设品。

　　在唐代，禹州的钧瓷多烧制黑、褐釉高温窑变花釉瓷器，这类乳光釉器是在器物外表先施一般的黑釉(底釉)，再加涂面釉，烧成后就构成黑底白釉或乳蓝斑的花釉瓷。

　　一起也有悉数施白釉的器物。部分现代文献及一些今世学者又称这类花釉瓷为“唐钧”。

　　而在北宋晚期的钧瓷为御窑，其产品，做工细腻，器型大气而精巧，釉色除天青、天蓝之外，全体器物的釉面表现出红、紫及其五彩斑斓的多色釉。

　　虽首要器型为摆设类摆件，不过也在钧台周边开掘出土了方流扁壶，鸡心壶等茶酒共用用具。

　　金元时期的钧瓷依旧在继续开展中，这个时期出产的钧瓷为民用瓷，除少数精品外大多数产品较为粗糙，器型为日子用品居多，胎质厚重，釉质较为粗厚，底部釉滴较多，釉面棕眼大而多。

　　元代是我国喝茶方法承上启下的朝代，点茶法逐步消亡，散泡茶逐步鼓起，钧瓷的首要器型碗、碟、壶等都是其时的喝茶用具。

　　明清时期的禹州首要出产日用陶瓷，明代前期，禹州民窑钧瓷出产仍有必定的规划。其首要器型是日用瓷的碗、盘、执壶等。

　　明代景德镇的仿钧出产非常杰出，其间祭红釉僧帽壶、鸡心壶是其代表著作。清朝早中期禹州钧瓷是否断烧仍有争议。

　　在清末时，神垕卢氏、郗氏、王氏宗族等陶瓷演员开端研讨仿宋钧瓷出产。出产的器型也是钵、洗以及日用碗、碟、壶等。

　　90年前后是钧瓷日用瓷的大开展时期，钧瓷的新工艺研制成功，使钧瓷茶具、酒具、餐具等具有了批量出产的可能性。

　　至现在二十一世纪时期，神垕的各位手艺演员现已能够制造出精巧的茶具，釉色之多更是称得上是“百家争鸣，百家争鸣”了。

　　日子成果器物，器物服务日子。“钧瓷艺术走入群众日子，是现代钧瓷开展的必经之路”。跟着现代人日子水平的进步，人们不断寻求古代文人和士大夫阶级典雅、精巧的日子方法。

　　曾经喝茶是为了止渴，后来茶文明改变了人们的喝茶方法。一种艺术在诞生之初，都是从用开端，后来才逐步有了满意精力享用的效果。

　　亲手养一把精巧的钧瓷壶，其壶身跟着年月的消逝悄然开片，釉色渐渐变的温润，也是一种视觉上与心理上的满意。